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【黨建知識】義貫古今、理通中西,看習近平APEC上如何用典

作者:佚名 | 文章來源:本站原創(chuàng) | 更新時間:2018/11/16 15:45:04

【編前語】在國際講臺上,習近平主席經(jīng)常借中國古代的詩詞、格言,為當今世界的發(fā)展難題貢獻中國智慧。在習近平即將出席亞太經(jīng)合組織第二十六次領導人非正式會議之際,新華社《學習進行時》為您梳理了他在歷次會議上引用的古語。


  山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
  亞太一直是世界經(jīng)濟增長的重要引擎,在世界經(jīng)濟復蘇缺乏動力的背景下,亞太經(jīng)濟體應該拿出敢為天下先的勇氣,推動建立發(fā)展創(chuàng)新、增長聯(lián)動、利益融合的開放型經(jīng)濟發(fā)展方式。只有這樣,才能做到“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,使亞太經(jīng)濟在世界經(jīng)濟復蘇中發(fā)揮引領作用。
  ——2013年10月7日,在亞太經(jīng)合組織工商領導人峰會上的演講
  【出處】南宋 陸游《游山西村》
  【原詩】莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
  山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
  簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
  從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
  浩渺行無極,揚帆但信風。
  “浩渺行無極,揚帆但信風!眮喬俏覀児餐l(fā)展的空間,我們都是亞太這片大海中前行的風帆。亞太未來發(fā)展攸關亞太經(jīng)合組織每個成員的利益。
  ——2013年10月7日,在亞太經(jīng)合組織工商領導人峰會上的演講
  【出處】唐 尚顏《送樸山人歸新羅》
  【原詩】浩渺行無極,揚帆但信風。
  云山過海半,鄉(xiāng)樹入舟中。
  波定遙天出,沙平遠岸窮。
  離心寄何處,目擊曙霞東。
  上善若水,水利萬物而不爭。
  2000多年前,老子說:“上善若水,水利萬物而不爭”,意思就是說最高境界的善行就像水一樣涓涓細流,澤被萬物。亞太經(jīng)合組織以太平洋之水結緣,我們有責任使太平洋成為太平之洋,友誼之洋,合作之洋,見證亞太地區(qū)和平、發(fā)展、繁榮、進步。
  ——2014年11月10日,在亞太經(jīng)合組織第二十二次領導人非正式會議歡迎宴會上的致辭
  【出處】春秋 老子《道德經(jīng)》
  【原文】上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
  風翻白浪花千片,雁點青天字一行。
  每年春秋兩季,都有成群的大雁來到這里,雁棲湖因此得名。亞太經(jīng)合組織的21個成員,就好比21只大雁!帮L翻白浪花千片,雁點青天字一行!苯裉,我們聚首雁棲湖,目的就是加強合作、展翅齊飛,書寫亞太發(fā)展新愿景。
  ——2014年11月11日,在亞太經(jīng)合組織第二十二次領導人非正式會議上的開幕辭
  【出處】唐 白居易《江樓晚眺景物鮮奇吟玩成篇寄水部張員外》
  【原詩】澹煙疏雨間斜陽,江色鮮明海氣涼。
  蜃散云收破樓閣,虹殘水照斷橋梁。
  風翻白浪花千片,雁點青天字一行。
  好著丹青圖畫取,題詩寄與水曹郎。
  志不立,天下無可成之事。
  中國古代先賢說:“志不立,天下無可成之事!比瞬荒軟]有理想,合作不能缺少方向。亞太合作要面向未來、引領未來,謀劃大手筆、塑造大格局。
  ——2015年11月19日,在亞太經(jīng)合組織第二十三次領導人非正式會議第一階段會議上的講話
  【出處】明 王守仁《教條示龍場諸生》
  【原文】志不立,天下無可成之事。雖百工技藝,未有不本于志者。今學者曠廢隳惰,玩歲愒時,而百無所成,皆由于志之未立耳。
  見之不若知之,知之不若行之。
  “見之不若知之,知之不若行之!北本⿻h通過的互聯(lián)互通藍圖,對解決亞太發(fā)展瓶頸性問題具有十分重要的意義,要繼續(xù)大力推進。
  ——2015年11月19日,在亞太經(jīng)合組織第二十三次領導人非正式會議第一階段會議上的講話
  【出處】戰(zhàn)國 《荀子·儒效篇第八》
  【原文】不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學至于行之而止矣。
  遇事無難易,而勇于敢為。
  亞太發(fā)展到今天,每邁出一步都要向改革要動力,向創(chuàng)新要活力。改革創(chuàng)新是好事,也是難事。中國古語說:“遇事無難易,而勇于敢為!崩乐V語說,“沒有比缺乏意志更大的困難”。
  ——2016年11月19日,在亞太經(jīng)合組織工商領導人峰會上的主旨演講
  【出處】北宋 歐陽修《尹師魯墓志銘》
  【原文】師魯為文章,簡而有法。博學強記,通知今古,長于《春秋》。其與人言,是是非非,務窮盡道理乃已,不為茍止而妄隨,而人亦罕能過也。遇事無難易,而勇于敢為,其所以見稱于世者,亦所以取嫉于人,故其卒窮以死。
  治國有常,而利民為本。
  中國古語說:“治國有常,而利民為本。”秘魯諺語說:“人民的聲音就是上天的聲音!表槕嗣袢罕妼γ篮蒙畹南蛲,就要做到發(fā)展成果由人民共享。

——2016年11月19日,在亞太經(jīng)合組織工商領導人峰會上的主旨演講
  【出處】西漢 劉安《淮南子·氾論訓》
  【原文】故圣人制禮樂,而不制于禮樂。治國有常,而利民為本;政教有經(jīng),而令行為上。茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。
  往者不可諫,來者猶可追。
  發(fā)展之路沒有終點,只有新的起點!巴卟豢芍G,來者猶可追!笔澜缯幵诳焖僮兓臍v史進程之中,世界經(jīng)濟正在發(fā)生更深層次的變化。我們要洞察世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢,找準方位,把握規(guī)律,果敢應對。
  ——2017年11月10日,在亞太經(jīng)合組織工商領導人峰會上的主旨演講
  【出處】春秋 《論語·微子》
  【原文】楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮,何德之衰!往者不可諫,來者猶可追!
  口言之,身必行之。
  中國古人說:“口言之,身必行之。”實現(xiàn)亞太更大發(fā)展,需要每個成員腳踏實地拿出行動。
  ——2017年11月10日,在亞太經(jīng)合組織工商領導人峰會上的主旨演講
  【出處】戰(zhàn)國 《墨子·48章 公孟》
  【原文】告子謂子墨子曰:“我治國為政!弊幽釉唬骸罢,口言之,身必行之。今子口言之,而身不行,是子之身亂也。子不能治子之身,惡能治國政?”


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